"Existirá la verdad aunque el mundo perezca."
jueves, 17 de abril de 2014
viernes, 28 de marzo de 2014
Hipatia, el mártir de la ciencia
<Artículo de Robert Barron>
Aquí vamos de nuevo. Acabo de ver la nueva película "Ágora ", la cual está programada para el lanzamiento en los Estados Unidos a finales de mayo. La película es una re-narración de la historia de Hipatia , la brillante mujer-filósofa de Alejandría , que fue asesinada, supuestamente por una turba de "cristianos ", en el año 415. Junto con los cuentos de Galileo y Giordano Bruno, la leyenda de Hipatia es una de las favoritas de los ideólogos anti- religiosos.
Hipatia, la musa de Carl Sagan.
La primera vez que escuché la historia de Carl Sagan , el grandioso científico popular cuyo programa "Cosmos" fue ampliamente visto en los años setenta. "Cosmos", de hecho, llega a su punto culminante con el ensayo melodramático de Sagan: "Hipatia" , explicó; era una científica y filósofa que entró en conflicto con Cyril , el `malvado´ obispo de Alejandría, que después; agitó a una multitud de sus seguidores supersticiosos que posteriormente llevan a Hipatía a la muerte. Sagan comentó: " La tragedia suprema fue que cuando los cristianos llegaron a quemar la gran biblioteca Alejandrina , no había NADIE para detenerlos. "Y sólo para empeorar las cosas" , dijo, "se hizo de Cirilo un santo".
Raíces de esta "Hipatía".
La versión de Sagan encontró sus raíces en la versión clásica anti-cristiana pseudo-histórica de Edward Gibbons " La decadencia y caída del Imperio Romano" . De hecho, Gibbons fue el primero en relacionar el asesinato de Hipatía con el incendio de la biblioteca de Alejandría.
Ágora de Amenábar.
La película de Alejandro Amenábar se mantiene firme en la tradición Gibbons/Sagan , la presentación de Hipatía como un "santo del racionalismo secular" que reúne desesperadamente pergaminos de la biblioteca antes de ser invadida por los cristianos histéricos y que va, noblemente, a su muerte; la defensa de la razón y la ciencia contra los avatares de la superstición bárbaro-religiosa origen de todo lo malo en el mundo.
Bueno; Hipatía era en realidad una filósofa; y fue realmente asesinada por una turba en el 415, pero casi todo lo demás en la historia que Gibbons y Sagan y ahora Amenábar dicen es... bueno, inexacto y exacerbado, casi con una malicia explícita. Para el descrédito total del mito, echar un vistazo a el libro de David Bentley Hart "Delirios Ateos ", pero permítanme compartir unos pocos detalles a aquellos desencantados por el título del libro anterior:
El Incendio de La Biblioteca de Alejandría.
La biblioteca de Alejandría fue quemada sin duda, no por turbas cristianas en el siglo V; sino por las tropas de Julio César, unos 40 años antes de que Jesús naciera. Un templo al dios Serapis , llamado el Sarapeon , fue construido en el emplazamiento de la antigua biblioteca (y podría haber habido algunos pergaminos sobrantes en el siglo V ), y fue este edificio que fue saqueado por los cristianos `enojados´ en la época de Hipatia , en respuesta a las corrupciones paganas de las casas de culto cristianos.
No, de ninguna manera estoy excusando o defendiendo nada de estas acciones, ni por un minuto. Cuando los cristianos responden a este tipo de ataques con violencia , se oponen a su propia doctrina: "Amad a vuestros enemigos" y "poner la otra mejilla". Pero lo que sí estoy insistiendo es en la calumnia infundada que muestra a "estos" cristianos "descerebrados"," incivilizados" y "bestiales" destruyendo -casi con alegría- el mayor centro de aprendizaje en el mundo antiguo.
La tragedia de Hipatia.
Aún más; Hipatía , tristemente, se encontró atrapada en medio de una lucha entre dos poderosas figuras en Alejandría; Orestes "la autoridad civil" y el obispo "malvado" Cirilo. Ella fue muy probablemente ejecutada en represalia por el asesinato de algunos de los partidarios de Cirilo por agentes de Orestes, caso muy diferente a la versión de la película .
Simplificando para crear polémica.
Una vez más, todo esto es desagradable, y no estoy tratando de exculpar a nadie, pero enfocar esta larga lucha política y simplificarla exageradamente como una lucha entre la razón y la superstición religiosa, quizás para aumentar ventas, es por lo menos, engañoso.
Por último , aunque la película la retrata en gran medida como una astrónoma (probablemente para potenciar las comparaciones con Galileo) , Hipatía fue mejor conocida como una filósofa neoplatónica, una devota de Platón y Plotino. No sólo había cristianos en las clases de Hipatía , no sólo eran los obispos cristianos entre su círculo de amigos, sino que también teólogos cristianos - Agustín , Ambrosio, y Orígenes , por nombrar los más importantes - fueron entusiastas defensores del neo-platonismo y por lo tanto, sus sucesores. Dado esto, retratarla a ella como la "noble campeona de la razón" sobre y contra la boca "primitivos", "salvajes", cristianos es simplemente... ridículo y malicioso.
El porqué de la oposición
Pero nada de esto nos lleva al corazón de por qué me opongo a "Agora". En una de las escenas más visualmente impactantes de la película, Amenábar eleva su cámara muy alto a una posición con vistas superiores de la biblioteca de Alejandría mientras es saqueada por la turba cristiana. Desde esta perspectiva, los cristianos se ven por todo el mundo como "cucarachas" corriendo. El mensaje dañino es más que claro.
En otra escena memorable, el director muestra a un grupo de matones cristianos llevándose los cadáveres mutilados de judíos a los que acaban de poner a la muerte, y se dedica a componer la toma de tal manera que los cuerpos apilados claramente evocan los cuerpos de los muertos en las fotografías de Dachau y Auschwitz. La -no tan sutil- implicación de todo esto es que los cristianos son tipos peligrosos , amenazas a la civilización, y que deben , al igual que las plagas, ser suprimidos.
Me pregunto si le ha ocurrido a Amenábar que su película podría incitar a la violencia contra las personas religiosas , especialmente los cristianos , y que precisamente su forma de crítica fue utilizado por algunos de los más feroces perseguidores del cristianismo en el siglo pasado. Mi gran temor es que la mezquindad , las medias verdades y calumnias absolutas en libros como Christopher Hitchens " Dios no es bueno ", y Richard Dawkins "El espejismo de Dios", han comenzado a trabajar su camino en la cultura popular.
El autor original de este artículo es "Barron is the Francis Cardinal George Professor of Faith and Culture at the University of St. Mary of the Lake/Mundelein"
Extracto de Versión de Wikipedia (español)
Según algunos autores la muerte de Hipatia tuvo que ver con la lucha entre el poder imperial y el poder episcopal, a la que se sumaba la envidia del patriarca Cirilo, posible inductor del asesinato, las acusaciones de brujería y hechicería sobre Hipatia, y, finalmente, la posible acción de cristianos fanáticos, de una turba de cristianos, del populacho, o los cristianos ortodoxos del círculo de Cirilo. El crimen quedó sin castigo. Para el historiador José María Blázquez Martínez, citando a Damascio, El asesinato de Hipatia es uno de los más repugnantes crímenes cometidos por la Iglesia de la Tarda Antigüedad.
El historiador más cercano a los hechos, Sócrates Escolástico—muy valorado por su ecuanimidad y a su vez su condición de cristiano—, vincula a Cirilo con el asesinato de Hipatia, al manifestar que «este suceso acarreó no escaso oprobio tanto a Cirilo como a la iglesia de los alejandrinos».
Por otro lado, el estudio de Bryan J. Whittield, sugiere que la versión que responsabiliza a Cirilo por este crimen podría basarse parcialmente en las diatribas de Damascio, último escolarca de la Academia de Atenas, quien se radicó en Persia después que Justiniano cerró esa escuela y se dedicó desde su exilio a difamar a Cirilo de Alejandría atribuyéndole el homicidio de Hipatia sin más fundamento que sus propias conjeturas.
Aunque Gonzalo Fernández en su estudio no muestra simpatías por Cirilo de Alejandría, a quien califica de "tirano", reconoce que “ninguna de las fuentes sobre el linchamiento de Hipatia alude a la presencia de parabolani entre sus asesinos. En mi opinión, esa turba de cristianos que estaba dirigida por el lector Pedro se hallaba constituida primordialmente por marineros del puerto de Alejandría.”. Los parabolani eran los miembros de una hermandad de monjes alistados voluntariamente para el servicio, principalmente entre los enfermos, que respondían a Cirilo. Hay otras fuentes de la época que disputan la versión histórica de esta película, como son el arriano Filostorgio y el sirio Juan de Éfeso y más recientes, como los jansenistas (véase "jansenismo" Le Nain de Tillemont y Claude Pierre Goujet, entre otros.
Se ha argumentado que resulta poco verosímil que un político tan avezado como Cirilo llevara a cabo una acción tan contraproducente y que se demostró perniciosa para los intereses del poderoso patriarcado alejandrino. Christopher Haas, de la Universidad Johns Hopkins, concluye que, con las fuentes de las que actualmente disponemos, «jamás sabremos si el propio Cirilo orquestó el ataque, o si, al igual que en la agresión contra Orestes, ciertos partidarios se decidieron unilateralmente a luchar en favor del patriarcado». María Dzielska apunta, sin embargo, que, incluso si el crimen sucedió a sus espaldas, Cirilo debe ser considerado responsable en gran medida, por ser el instigador de la campaña contra la filósofa, como medio de combatir al prefecto imperial y su facción política, contraria a los excesos del Patriarcado.
El Observatorio Anti-difamación Religiosa protestó contra la película por "promover el odio a los cristianos y el refuerzo de falsos tópicos sobre la Iglesia Católica" (en el sentido de que la película presenta como verdaderos hechos que resultan muy controvertidos, y de que se achaca a los cristianos actuar, movidos por su religión, de un modo beligerante, dando a entender que esa beligerancia es consecuencia directa del hecho de los cristianos profesen su religión, y sin tener en cuenta que, no obstante, esa religión de la que se busca transmitir una
imagen tan negativa se fundamenta, entre otros, en el celebérrimo precepto de la otra mejilla y en el amor a los enemigos). La película en un principio tuvo problemas para encontrar distribuidores en Estados Unidos y en Italia, posiblemente por la crítica que señala en relación
a la Iglesia Católica, aunque finalmente encontró distribuidores en ambos países. Ha sido
censurada en Egipto por "insultar a la religión".
El presente artículo fue traducido y adaptado por The6thQuery del enlace presente debajo. Por favor expresen la fuente de donde salió y los créditos de la traducción. En el enlace podrán acceder a todas las referencias y fuentes, sólo que en inglés.
La bella Rachel Weisz como Hipatia
Aquí vamos de nuevo. Acabo de ver la nueva película "Ágora ", la cual está programada para el lanzamiento en los Estados Unidos a finales de mayo. La película es una re-narración de la historia de Hipatia , la brillante mujer-filósofa de Alejandría , que fue asesinada, supuestamente por una turba de "cristianos ", en el año 415. Junto con los cuentos de Galileo y Giordano Bruno, la leyenda de Hipatia es una de las favoritas de los ideólogos anti- religiosos.
Hipatia, la musa de Carl Sagan.
El magnífico, Carl Sagan
La primera vez que escuché la historia de Carl Sagan , el grandioso científico popular cuyo programa "Cosmos" fue ampliamente visto en los años setenta. "Cosmos", de hecho, llega a su punto culminante con el ensayo melodramático de Sagan: "Hipatia" , explicó; era una científica y filósofa que entró en conflicto con Cyril , el `malvado´ obispo de Alejandría, que después; agitó a una multitud de sus seguidores supersticiosos que posteriormente llevan a Hipatía a la muerte. Sagan comentó: " La tragedia suprema fue que cuando los cristianos llegaron a quemar la gran biblioteca Alejandrina , no había NADIE para detenerlos. "Y sólo para empeorar las cosas" , dijo, "se hizo de Cirilo un santo".
Raíces de esta "Hipatía".
Edward Gibbons, "el primer historiador moderno"
Ágora de Amenábar.
Alejandro Amenábar, cineasta controversial
La película de Alejandro Amenábar se mantiene firme en la tradición Gibbons/Sagan , la presentación de Hipatía como un "santo del racionalismo secular" que reúne desesperadamente pergaminos de la biblioteca antes de ser invadida por los cristianos histéricos y que va, noblemente, a su muerte; la defensa de la razón y la ciencia contra los avatares de la superstición bárbaro-religiosa origen de todo lo malo en el mundo.
Bueno; Hipatía era en realidad una filósofa; y fue realmente asesinada por una turba en el 415, pero casi todo lo demás en la historia que Gibbons y Sagan y ahora Amenábar dicen es... bueno, inexacto y exacerbado, casi con una malicia explícita. Para el descrédito total del mito, echar un vistazo a el libro de David Bentley Hart "Delirios Ateos ", pero permítanme compartir unos pocos detalles a aquellos desencantados por el título del libro anterior:
El Incendio de La Biblioteca de Alejandría.
Representación de la Biblioteca de Alejandría
La biblioteca de Alejandría fue quemada sin duda, no por turbas cristianas en el siglo V; sino por las tropas de Julio César, unos 40 años antes de que Jesús naciera. Un templo al dios Serapis , llamado el Sarapeon , fue construido en el emplazamiento de la antigua biblioteca (y podría haber habido algunos pergaminos sobrantes en el siglo V ), y fue este edificio que fue saqueado por los cristianos `enojados´ en la época de Hipatia , en respuesta a las corrupciones paganas de las casas de culto cristianos.
No, de ninguna manera estoy excusando o defendiendo nada de estas acciones, ni por un minuto. Cuando los cristianos responden a este tipo de ataques con violencia , se oponen a su propia doctrina: "Amad a vuestros enemigos" y "poner la otra mejilla". Pero lo que sí estoy insistiendo es en la calumnia infundada que muestra a "estos" cristianos "descerebrados"," incivilizados" y "bestiales" destruyendo -casi con alegría- el mayor centro de aprendizaje en el mundo antiguo.
La tragedia de Hipatia.
La hermosa Hipatia antes de morir
Aún más; Hipatía , tristemente, se encontró atrapada en medio de una lucha entre dos poderosas figuras en Alejandría; Orestes "la autoridad civil" y el obispo "malvado" Cirilo. Ella fue muy probablemente ejecutada en represalia por el asesinato de algunos de los partidarios de Cirilo por agentes de Orestes, caso muy diferente a la versión de la película .
Simplificando para crear polémica.
Una vez más, todo esto es desagradable, y no estoy tratando de exculpar a nadie, pero enfocar esta larga lucha política y simplificarla exageradamente como una lucha entre la razón y la superstición religiosa, quizás para aumentar ventas, es por lo menos, engañoso.
Por último , aunque la película la retrata en gran medida como una astrónoma (probablemente para potenciar las comparaciones con Galileo) , Hipatía fue mejor conocida como una filósofa neoplatónica, una devota de Platón y Plotino. No sólo había cristianos en las clases de Hipatía , no sólo eran los obispos cristianos entre su círculo de amigos, sino que también teólogos cristianos - Agustín , Ambrosio, y Orígenes , por nombrar los más importantes - fueron entusiastas defensores del neo-platonismo y por lo tanto, sus sucesores. Dado esto, retratarla a ella como la "noble campeona de la razón" sobre y contra la boca "primitivos", "salvajes", cristianos es simplemente... ridículo y malicioso.
El porqué de la oposición
Pero nada de esto nos lleva al corazón de por qué me opongo a "Agora". En una de las escenas más visualmente impactantes de la película, Amenábar eleva su cámara muy alto a una posición con vistas superiores de la biblioteca de Alejandría mientras es saqueada por la turba cristiana. Desde esta perspectiva, los cristianos se ven por todo el mundo como "cucarachas" corriendo. El mensaje dañino es más que claro.
En otra escena memorable, el director muestra a un grupo de matones cristianos llevándose los cadáveres mutilados de judíos a los que acaban de poner a la muerte, y se dedica a componer la toma de tal manera que los cuerpos apilados claramente evocan los cuerpos de los muertos en las fotografías de Dachau y Auschwitz. La -no tan sutil- implicación de todo esto es que los cristianos son tipos peligrosos , amenazas a la civilización, y que deben , al igual que las plagas, ser suprimidos.
Me pregunto si le ha ocurrido a Amenábar que su película podría incitar a la violencia contra las personas religiosas , especialmente los cristianos , y que precisamente su forma de crítica fue utilizado por algunos de los más feroces perseguidores del cristianismo en el siglo pasado. Mi gran temor es que la mezquindad , las medias verdades y calumnias absolutas en libros como Christopher Hitchens " Dios no es bueno ", y Richard Dawkins "El espejismo de Dios", han comenzado a trabajar su camino en la cultura popular.
El autor original de este artículo es "Barron is the Francis Cardinal George Professor of Faith and Culture at the University of St. Mary of the Lake/Mundelein"
Extracto de Versión de Wikipedia (español)
Representación moderna de Hipatia
Según algunos autores la muerte de Hipatia tuvo que ver con la lucha entre el poder imperial y el poder episcopal, a la que se sumaba la envidia del patriarca Cirilo, posible inductor del asesinato, las acusaciones de brujería y hechicería sobre Hipatia, y, finalmente, la posible acción de cristianos fanáticos, de una turba de cristianos, del populacho, o los cristianos ortodoxos del círculo de Cirilo. El crimen quedó sin castigo. Para el historiador José María Blázquez Martínez, citando a Damascio, El asesinato de Hipatia es uno de los más repugnantes crímenes cometidos por la Iglesia de la Tarda Antigüedad.
El historiador más cercano a los hechos, Sócrates Escolástico—muy valorado por su ecuanimidad y a su vez su condición de cristiano—, vincula a Cirilo con el asesinato de Hipatia, al manifestar que «este suceso acarreó no escaso oprobio tanto a Cirilo como a la iglesia de los alejandrinos».
Por otro lado, el estudio de Bryan J. Whittield, sugiere que la versión que responsabiliza a Cirilo por este crimen podría basarse parcialmente en las diatribas de Damascio, último escolarca de la Academia de Atenas, quien se radicó en Persia después que Justiniano cerró esa escuela y se dedicó desde su exilio a difamar a Cirilo de Alejandría atribuyéndole el homicidio de Hipatia sin más fundamento que sus propias conjeturas.
Aunque Gonzalo Fernández en su estudio no muestra simpatías por Cirilo de Alejandría, a quien califica de "tirano", reconoce que “ninguna de las fuentes sobre el linchamiento de Hipatia alude a la presencia de parabolani entre sus asesinos. En mi opinión, esa turba de cristianos que estaba dirigida por el lector Pedro se hallaba constituida primordialmente por marineros del puerto de Alejandría.”. Los parabolani eran los miembros de una hermandad de monjes alistados voluntariamente para el servicio, principalmente entre los enfermos, que respondían a Cirilo. Hay otras fuentes de la época que disputan la versión histórica de esta película, como son el arriano Filostorgio y el sirio Juan de Éfeso y más recientes, como los jansenistas (véase "jansenismo" Le Nain de Tillemont y Claude Pierre Goujet, entre otros.
Se ha argumentado que resulta poco verosímil que un político tan avezado como Cirilo llevara a cabo una acción tan contraproducente y que se demostró perniciosa para los intereses del poderoso patriarcado alejandrino. Christopher Haas, de la Universidad Johns Hopkins, concluye que, con las fuentes de las que actualmente disponemos, «jamás sabremos si el propio Cirilo orquestó el ataque, o si, al igual que en la agresión contra Orestes, ciertos partidarios se decidieron unilateralmente a luchar en favor del patriarcado». María Dzielska apunta, sin embargo, que, incluso si el crimen sucedió a sus espaldas, Cirilo debe ser considerado responsable en gran medida, por ser el instigador de la campaña contra la filósofa, como medio de combatir al prefecto imperial y su facción política, contraria a los excesos del Patriarcado.
El Observatorio Anti-difamación Religiosa protestó contra la película por "promover el odio a los cristianos y el refuerzo de falsos tópicos sobre la Iglesia Católica" (en el sentido de que la película presenta como verdaderos hechos que resultan muy controvertidos, y de que se achaca a los cristianos actuar, movidos por su religión, de un modo beligerante, dando a entender que esa beligerancia es consecuencia directa del hecho de los cristianos profesen su religión, y sin tener en cuenta que, no obstante, esa religión de la que se busca transmitir una
imagen tan negativa se fundamenta, entre otros, en el celebérrimo precepto de la otra mejilla y en el amor a los enemigos). La película en un principio tuvo problemas para encontrar distribuidores en Estados Unidos y en Italia, posiblemente por la crítica que señala en relación
a la Iglesia Católica, aunque finalmente encontró distribuidores en ambos países. Ha sido
censurada en Egipto por "insultar a la religión".
El presente artículo fue traducido y adaptado por The6thQuery del enlace presente debajo. Por favor expresen la fuente de donde salió y los créditos de la traducción. En el enlace podrán acceder a todas las referencias y fuentes, sólo que en inglés.
- http://es.wikipedia.org/wiki/Hipatia
- http://www.wordonfire.org/Written-Word/articles-commentaries/May-2010/The-Dangerous-Silliness-of-Agora.aspx
Desacreditando la relación Horus/Jesús
Muchos ateos, neo-paganos y otros no-creyentes argumentan que la historia de Jesús fue "tomada" de mitologías anteriores. En internet, en forma de memes y contenidos virales, se proclama que Jesús es una copia del dios egipcio Horus.
El bueno de Horus, el amigo con cabeza de halcón
¿Quién fue Horus?
Horus es uno de los dioses conocidos de mayor antigüedad. Comúnmente caracterizado como un halcón o un hombre con cabeza de halcón, Horus era adorado como el dios del sol y de la guerra. Inicialmente era conocido como un dios local, pero a través del tiempo los antiguos egipcios llegaron a creer que el faraón en si mismo era una manifestación de Horus.
¿Qué hay sobre Jesús?
Las versiones escépticas sobre Jesús no son siempre las mismas. En algunas versiones era un maestro persuasivo, cuyos seguidores más tarde intentaron divinizarlo con la adaptación de mitos y figuras divinas anteriores; mientras que otros sostienen que simplemente es una amalgama de mitos y en realidad, Jesús como tal jamás existió. Ambas versiones intentan promover evidencia que los datos provistos por el evangelio son copias a carbón de mitologías previas.
En el 2008 el documental "Religulous" el comediante y comentarista político Bill Maher confronta a un cristiano sin-preparación con esta "evidencia". Aquí hay una parte de su interacción:
*Bill Maher: Pero la historia de Jesús no era original.
*Sujeto cristiano: ¿Cómo es eso?
*Bill Maher: Escrito en el 1280 a.C. , el Libro de los Muertos decribe un dios, Horus el hijo del dios Osiris, nacido de una madre virgen. Fue bautizado en un río por Anup el Bautizador, que fue luego decapitado. Como Jesús, Horus fue tentadon en el desierto, curó a los enfermos, a los ciegos, exorcizó demonios, y caminó sobre las aguas- El también levantó a Asar de los muertos. "Asar" se puede traducir a "Lazarus". Ah y también tuvo 12 discípulos. Sí, además Horus fue crucificado primero primero, y después de 3 días, 2 mujeres anunciaron que Horus, salvador de la humanidad, había resucitado.
Maher solamente esta repitiendo cosas que son y fueron creídas por mucha gente hasta el día de hoy. Afirmaciones similares se hicieron en películas como Zeitgeist y en libros pseudo-académicos como "Cristo en Egipto: La conexión Jesús-Horus y los orígenes paganos del Mito Cristiano"
Frecuentemente, los cristianos no están preparados para este tipo de encuentros, y algunos son fuertemente golpeados por esta clase de argumentación. La diatriba de Maher provee un buen resumen de estas afirmaciones, así que vamos a analizarlas, una a la vez.
Escrito en el 1280 a.C., el "Libro de los Muertos" describe a un dios, Horus.
De hecho, hay varios "Libros de los Muertos". Pero no hay UN único "Libro de los Muertos". Los libros en sí, no son más que colecciones de hechizos egipcios,que supuestamente guiaban a los muertos en su camino hacia el "más allá". El título "Libro de los Muertos" viene de un nombre árabe que hace referencia al hecho de que esos libros fueron encontrados con las famosas momias (Como se lee en The Oxford Guide to Egyptian Mythology). Algunos de estos textos contienen viñetas representando al dios Horus, pero no cuentan demasiado más de él.
Nuestra información sobre Horus viene de una variedad de fuentes arqueológicas. Lo que sabemos desde una más reciente investigación de esta materia es que hubieron muchas variaciones de la historia, cada uno de ellos populares en difererentes períodos y lugares a través de un rango de 5000 años de historia egipcia. Los egiptólogos reconocen la posibilidad de que estas diferencias pueden haber sido entendidas como aspectos o facetas de la misma divinidad pero, sin embargo se refieren a ellos como diferentes "dioses Horus".
Parte del problema con la afirmación "Jesús es Horus" es que con el fin de encontrar items que incluso parcialmente "encajen" en la vida de Jesús, estos "defensores" tuvieron que tomar pequeñas fracciones de mitos de diferentes épocas de la historia egipcia. Esto es posible hoy en día porque la arqueología moderna nos ha dado extensivo conocimiento de las creencias egipcias y como estas cambiaron en el tiempo, haciendo posible este "popurrí místico".
Pero los primeros cristianos, incluso en el remoto casa que hubiesen deseado "basar" el evangelio en los mitos de Horus; no hubiesen podido. Probablemente habrán sabido lo que se sabía de Horus en Egipto en esa época en particular, pero no hubiesen podido tener acceso a las "ilimitadas" variaciones del mito , enterradas en las arenas hasta que los arqueólogos empezaron a excavar, allá por los 1800.
Otra parte del drama, es que estas afirmaciones contienen verdades a medias, distorsiones y falacias directas. Por Ejemplo:
Horus es el hijo del dios Osiris, nacido de una madre virgen.
La madre de Horus se creía que era la diosa Isis. Su marido, el dios Osiris, fue asesinado por tu enemigo Set, el dios del desierto y la destrucción, y luego desmembrado. Isis se las arregló para encontrar y recuperar todas las partes de Osiris menos su falo, el cual fue lanzado al Nilo y devorado por bagres (no estoy inventando esto, eh). Isis usó sus poderes divinos para revivir temporalmente a Osiris y dotarlo de un falo dorado (!). Luego, ella fue fecundada, y Horus fue concebido. Aparte de estar años luz de las creencias bíblicas, no es un nacimiento desde una "madre virgen" de ninguna forma.
Fue bautizado en un río por "Anup el Bautizador", quien luego fue decapitado.
No hay ningún personaje denominado "Anup el Bautizador" en toda la mitología egipcia. Esto proviene de la invención de un poeta Inglés del siglo 19, Gerald Massey. Massey es el autor de varios libros en materia de egiptología; sin embargo los egiptólogos profesionales han mayormente ignorado su trabajo; de hecho, su escritura tiene tan poco valor en los círculos arqueológicos que es difícil encontrar referencias a él, sobre todo en publicaciones modernas "de reputación".
En el citado libro "Cristo en Egipto: La conexión Jesús-Horus y los orígenes paganos del Mito Cristiano", el autor D.M. Murdoch, partiendo mucho de este Gerald Massey, identifica a "Anup el Bautizador" como el dios egipcio Anubis. Murdoch luego intenta ilustrar paralelos entre Anubis y Juan el Bautista.
Algunas evidencias en las tumbas egipcias sugieren que había una especie de lavado-ritual durante la coronación de los faraones, pero son siempre representadas como "favores divinos". Esto indica que puede haber sido identificado como un "evento espiritual" que no ocurría comúnmente en la realidad (Alan Gardiner, "El bautismo del Faraón"; "El Diario de Arqueología Egipcia" volumen 36). Esto, además sólo le ocurría a los reyes (si es que en realidad les ocurría) y uno busca en vano para encontrar representaciones de Horus siendo "lavado" por Anubis.
Como Jesús, Horus fue tentado en el desierto.
El guía del film "Zeitgeist" remarca su afirmación insistiendo, "Cómo hace Satán con Jesús, Set intenta de matar a Horus. Set es el "dios del desierto" quien combate contra Horus, mientras que Jesús es también tentado en el desierto por Satán".
En primera instancia, combatir contra "el dios del desierto" no es lo mismo que ser tentado en el desierto, y de acuerdo con el mismo evangelio, Satán no intentó matar a Jesús ahí (Mateo. 4, Marcos 1:12-13, Lucas 4:1-13).
La relación entre Horus y Set en la religión egipcia era muy diferente que la relación Jesús-Satán. Mientras que Set y Horus estaban a menudo en desacuerdo, se creía que su reconciliación fue la que permitió a los faraones mandar sobre un país unificado. Se creía que el faraón era un "Horus reconciliado con Set" o un caballero cuyo "espíritu de desorden" había sido integrado. En contraste NUNCA hay una reconciliación entre Jesús y Satán en toda la biblia.
Curó a los enfermos, a los ciegos, exorcizó demonios y caminó sobre el agua.
El Metternich Stella, un monumento que data del siglo IV a.C., cuenta una historia en al cual Horus es envenenado por Set y vuelto a la vida por el dios Thot ante el pedido de su madre, Isis. Los antiguos egipcios usaban el hechizo descrito en este monumento para curar gente. Se creía que el espíritu de Horus habitaría en los enfermos, y serían curados de "la misma forma que él fue". Esta "posesión espiritual" esta bastante alejada de la supuesta habilidad física de curar de Cristo. Horus no viajó a través del país imponiendo manos en enfermos para curarlos. Además el hecho místico de curar es algo muy común en todas las religiones y mitos, incluso hoy en día, no tiene nada de particular ni de único.
Revivió a Asar de entre los muertos. "Asar" se traduce a "Lazarus"
El nombre Osiris es una transliteración griega del nombre egipcio Asar. Como se mencionó antes, Osiris es el padre de Horus y, de acuerdo al mito, fue asesinado por Set y temporalmente vuelto a la vida por Isis con el fin de procrear a Horus. No fue Horus quien revivió a "Asar", sino que fue su madre, Isis.
El nombre "Lazarus" o "Lázaro" esta, de hecho, derivado del Hebreo; concretamente de la palabra "Eleazar", cuyo significado es "Dios ha ayudado". Este nombre era común entre los judíos de la época de Jesús. De hecho, 2 figuras del Nuevo Testamento llevan este nombre (Juan 11, Lucas 16:19-31).
Ah,sí, el TAMBIÉN tenía 12 Discípulos.
Otra vez, esta afirmación encuentra su origen en el trabajo de Gerald Massey (Antiguo Egipto: La Luz del Mundo, Libro 12), quien apunto a un mural representando "los 12 que recogen la cosecha". Pero Horus no aparece en todo ese mural.
En varios de los mitos de Horus, hay indicaciones de los cuatro "hijos de Horus" o seis semi-dioses, quienes lo siguieron, y de tiempo en tiempo habían varios números de seguidores humanos, pero nunca sumaron el número exacto de 12. Sólo Massey llega a ese número, y lo hace en referencia a un mural en el cual, no aparece ni un ápice de Horus.
Sí, Horus fue crucificado primero.
En mucho de los libros y sitios web que intentan hacer esta conexión, se indica que hay muchas representaciones de Horus parado con sus brazos separados acercándose a la forma de una cruz. Uno puede sólo responder a esta proclama con un "¿Y qué" digamos que una representación de una persona con sus brazos separados no es inusual, ni tampoco evidencia de una crucifixión propiamente dicha.
Hay mucha evidencia de fuentes extra-bíblicas que los romanos de los tiempos de Cristo practicaban la crucifixión como una forma de castigo capital. No sólo eso, también tenemos en la biblia testigos que atestiguan la crucificción de Jesús. Por otro lado, no hay evidencia histórica que sugiera que los antiguos egipcios tuviesen este tipo de castigo, y si lo hicieran, no significaría nada.
Y después de 3 días, 2 mujeres anunciaron que Horus, el salvador de la humanidad, había resucitado.
Como se explicó previamente, la historia del niño Horus muriendo y reviviendo es descrita en el monumento Metternich Stella, el cual de ninguna forma representa la muerte de Jesús. Cristo no muere como un niño, sólo para volver a la vida porque su madre "en pena" fue con una petición a un dios con cabeza de animal cuya especialidad era la magia.
La mitología alrededor de Horus esta íntimamente unida a la de los faraones, pues eran considerados como la encarnación de Horus en vida y Osiris en la muerte. Con la sucesión de los faraones a través de los siglos, vinieron nuevas variaciones del mito. A veces Horus era considerado el dios del cielo, y otras veces el de la guerra; o quizás ambos; pero nunca, fue considerado el "salvador de la humanidad" de ninguna forma explícita.
Combatiendo la lucha sin-fin de paralelos descabellados
Si haces una búsqueda web de este tema, encontrarás listas enteras de supuestos paralelos entre Jesus y horus que son mucho más largos que los que aparecen en el pseudo-documental de Bill Maher. Lo que sí tienen en común es que no citan sus fuentes extensivamente.
Si te encuentras con gente que viene con estas "revelaciones", pregúntale que explique de donde sacó esa información. En muchas ocasiones verás que se basan en Gerald Massey o uno de sus contemporáneos. En algunas ocasiones han sido repetidos y expandidos por otros, pero esas afirmaciones tienen poca o no conexión con los hechos. Deberías motivar a la persona en cuestión para que cite una oración con pie de página, y que estas fuentes provengan de académicos con, al menos, doctorados en un campo relevante, como alguien que enseña egiptología a un nivel universitario.
Debido a la masiva desinformación en la internet y papel de este tema, es importante responder a estas "revelaciones" usando fuentes creíbles. Afortunadamente, hay muchos buenos libros sobre Egipto y la egiptología en papel. Pero también hay algunos ciertamente malos, así que asegúrate de las "credenciales" del autor antes de comprarlo.
El estudio del antiguo Egipto viene desde los comienzos de los 1800 y nuevos descubrimientos están incluso haciéndose hoy en día, con el fin de entender más la materia. Es seguro decir que no harán nada para "reforzar" estas conexiones "tomadas de los pelos".
La mitología de Horus se formó sobre un período de 5000 años, y como resultado puede ser compleja para analizar. Pero no tienes que ser un egiptólogo para responder muchas de estas afirmaciones "agitadoras".
Por otro lado hay muchos mitos que nos hacen pensar en la historia de Jesús. No debería sorprender, pues incluso San Justino Mártir creía que estos mitos eran "semillas" plantadas para preparar a los paganos para los hechos. Forman parte de la humanidad y las semejanzas en sí no significan nada; sin embargo como se puede observar la mitología de Horus es muy diferente a la cristiana, y por lo cual son paralelos forzados y hasta inverosímiles.
El siguiente post fue traducido y adaptado por The6thQuery del enlace presente debajo. Por favor expresen la fuente de donde salió y los créditos de la traducción. En el enlace podrán acceder a todas las referencias y fuentes, sólo que en inglés.
¿Quién fue Horus?
Horus es uno de los dioses conocidos de mayor antigüedad. Comúnmente caracterizado como un halcón o un hombre con cabeza de halcón, Horus era adorado como el dios del sol y de la guerra. Inicialmente era conocido como un dios local, pero a través del tiempo los antiguos egipcios llegaron a creer que el faraón en si mismo era una manifestación de Horus.
¿Qué hay sobre Jesús?
Las versiones escépticas sobre Jesús no son siempre las mismas. En algunas versiones era un maestro persuasivo, cuyos seguidores más tarde intentaron divinizarlo con la adaptación de mitos y figuras divinas anteriores; mientras que otros sostienen que simplemente es una amalgama de mitos y en realidad, Jesús como tal jamás existió. Ambas versiones intentan promover evidencia que los datos provistos por el evangelio son copias a carbón de mitologías previas.
En el 2008 el documental "Religulous" el comediante y comentarista político Bill Maher confronta a un cristiano sin-preparación con esta "evidencia". Aquí hay una parte de su interacción:
*Bill Maher: Pero la historia de Jesús no era original.
*Sujeto cristiano: ¿Cómo es eso?
*Bill Maher: Escrito en el 1280 a.C. , el Libro de los Muertos decribe un dios, Horus el hijo del dios Osiris, nacido de una madre virgen. Fue bautizado en un río por Anup el Bautizador, que fue luego decapitado. Como Jesús, Horus fue tentadon en el desierto, curó a los enfermos, a los ciegos, exorcizó demonios, y caminó sobre las aguas- El también levantó a Asar de los muertos. "Asar" se puede traducir a "Lazarus". Ah y también tuvo 12 discípulos. Sí, además Horus fue crucificado primero primero, y después de 3 días, 2 mujeres anunciaron que Horus, salvador de la humanidad, había resucitado.
Maher solamente esta repitiendo cosas que son y fueron creídas por mucha gente hasta el día de hoy. Afirmaciones similares se hicieron en películas como Zeitgeist y en libros pseudo-académicos como "Cristo en Egipto: La conexión Jesús-Horus y los orígenes paganos del Mito Cristiano"
Frecuentemente, los cristianos no están preparados para este tipo de encuentros, y algunos son fuertemente golpeados por esta clase de argumentación. La diatriba de Maher provee un buen resumen de estas afirmaciones, así que vamos a analizarlas, una a la vez.
Escrito en el 1280 a.C., el "Libro de los Muertos" describe a un dios, Horus.
El Juicio de los muertos
Nuestra información sobre Horus viene de una variedad de fuentes arqueológicas. Lo que sabemos desde una más reciente investigación de esta materia es que hubieron muchas variaciones de la historia, cada uno de ellos populares en difererentes períodos y lugares a través de un rango de 5000 años de historia egipcia. Los egiptólogos reconocen la posibilidad de que estas diferencias pueden haber sido entendidas como aspectos o facetas de la misma divinidad pero, sin embargo se refieren a ellos como diferentes "dioses Horus".
Parte del problema con la afirmación "Jesús es Horus" es que con el fin de encontrar items que incluso parcialmente "encajen" en la vida de Jesús, estos "defensores" tuvieron que tomar pequeñas fracciones de mitos de diferentes épocas de la historia egipcia. Esto es posible hoy en día porque la arqueología moderna nos ha dado extensivo conocimiento de las creencias egipcias y como estas cambiaron en el tiempo, haciendo posible este "popurrí místico".
Pero los primeros cristianos, incluso en el remoto casa que hubiesen deseado "basar" el evangelio en los mitos de Horus; no hubiesen podido. Probablemente habrán sabido lo que se sabía de Horus en Egipto en esa época en particular, pero no hubiesen podido tener acceso a las "ilimitadas" variaciones del mito , enterradas en las arenas hasta que los arqueólogos empezaron a excavar, allá por los 1800.
Otra parte del drama, es que estas afirmaciones contienen verdades a medias, distorsiones y falacias directas. Por Ejemplo:
Horus es el hijo del dios Osiris, nacido de una madre virgen.
Isis, la supuesta "madre virgen" de Horus
La madre de Horus se creía que era la diosa Isis. Su marido, el dios Osiris, fue asesinado por tu enemigo Set, el dios del desierto y la destrucción, y luego desmembrado. Isis se las arregló para encontrar y recuperar todas las partes de Osiris menos su falo, el cual fue lanzado al Nilo y devorado por bagres (no estoy inventando esto, eh). Isis usó sus poderes divinos para revivir temporalmente a Osiris y dotarlo de un falo dorado (!). Luego, ella fue fecundada, y Horus fue concebido. Aparte de estar años luz de las creencias bíblicas, no es un nacimiento desde una "madre virgen" de ninguna forma.
Fue bautizado en un río por "Anup el Bautizador", quien luego fue decapitado.
Anubis, dios emblemático de la mitología
No hay ningún personaje denominado "Anup el Bautizador" en toda la mitología egipcia. Esto proviene de la invención de un poeta Inglés del siglo 19, Gerald Massey. Massey es el autor de varios libros en materia de egiptología; sin embargo los egiptólogos profesionales han mayormente ignorado su trabajo; de hecho, su escritura tiene tan poco valor en los círculos arqueológicos que es difícil encontrar referencias a él, sobre todo en publicaciones modernas "de reputación".
En el citado libro "Cristo en Egipto: La conexión Jesús-Horus y los orígenes paganos del Mito Cristiano", el autor D.M. Murdoch, partiendo mucho de este Gerald Massey, identifica a "Anup el Bautizador" como el dios egipcio Anubis. Murdoch luego intenta ilustrar paralelos entre Anubis y Juan el Bautista.
Algunas evidencias en las tumbas egipcias sugieren que había una especie de lavado-ritual durante la coronación de los faraones, pero son siempre representadas como "favores divinos". Esto indica que puede haber sido identificado como un "evento espiritual" que no ocurría comúnmente en la realidad (Alan Gardiner, "El bautismo del Faraón"; "El Diario de Arqueología Egipcia" volumen 36). Esto, además sólo le ocurría a los reyes (si es que en realidad les ocurría) y uno busca en vano para encontrar representaciones de Horus siendo "lavado" por Anubis.
Como Jesús, Horus fue tentado en el desierto.
Set, el hermano maligno de Horus
El guía del film "Zeitgeist" remarca su afirmación insistiendo, "Cómo hace Satán con Jesús, Set intenta de matar a Horus. Set es el "dios del desierto" quien combate contra Horus, mientras que Jesús es también tentado en el desierto por Satán".
En primera instancia, combatir contra "el dios del desierto" no es lo mismo que ser tentado en el desierto, y de acuerdo con el mismo evangelio, Satán no intentó matar a Jesús ahí (Mateo. 4, Marcos 1:12-13, Lucas 4:1-13).
La relación entre Horus y Set en la religión egipcia era muy diferente que la relación Jesús-Satán. Mientras que Set y Horus estaban a menudo en desacuerdo, se creía que su reconciliación fue la que permitió a los faraones mandar sobre un país unificado. Se creía que el faraón era un "Horus reconciliado con Set" o un caballero cuyo "espíritu de desorden" había sido integrado. En contraste NUNCA hay una reconciliación entre Jesús y Satán en toda la biblia.
Curó a los enfermos, a los ciegos, exorcizó demonios y caminó sobre el agua.
El Metternich Stella, placa central.
El Metternich Stella, un monumento que data del siglo IV a.C., cuenta una historia en al cual Horus es envenenado por Set y vuelto a la vida por el dios Thot ante el pedido de su madre, Isis. Los antiguos egipcios usaban el hechizo descrito en este monumento para curar gente. Se creía que el espíritu de Horus habitaría en los enfermos, y serían curados de "la misma forma que él fue". Esta "posesión espiritual" esta bastante alejada de la supuesta habilidad física de curar de Cristo. Horus no viajó a través del país imponiendo manos en enfermos para curarlos. Además el hecho místico de curar es algo muy común en todas las religiones y mitos, incluso hoy en día, no tiene nada de particular ni de único.
Revivió a Asar de entre los muertos. "Asar" se traduce a "Lazarus"
Osiris, dios de la resurrección
El nombre Osiris es una transliteración griega del nombre egipcio Asar. Como se mencionó antes, Osiris es el padre de Horus y, de acuerdo al mito, fue asesinado por Set y temporalmente vuelto a la vida por Isis con el fin de procrear a Horus. No fue Horus quien revivió a "Asar", sino que fue su madre, Isis.
El nombre "Lazarus" o "Lázaro" esta, de hecho, derivado del Hebreo; concretamente de la palabra "Eleazar", cuyo significado es "Dios ha ayudado". Este nombre era común entre los judíos de la época de Jesús. De hecho, 2 figuras del Nuevo Testamento llevan este nombre (Juan 11, Lucas 16:19-31).
Ah,sí, el TAMBIÉN tenía 12 Discípulos.
Otra vez, esta afirmación encuentra su origen en el trabajo de Gerald Massey (Antiguo Egipto: La Luz del Mundo, Libro 12), quien apunto a un mural representando "los 12 que recogen la cosecha". Pero Horus no aparece en todo ese mural.
En varios de los mitos de Horus, hay indicaciones de los cuatro "hijos de Horus" o seis semi-dioses, quienes lo siguieron, y de tiempo en tiempo habían varios números de seguidores humanos, pero nunca sumaron el número exacto de 12. Sólo Massey llega a ese número, y lo hace en referencia a un mural en el cual, no aparece ni un ápice de Horus.
Sí, Horus fue crucificado primero.
En mucho de los libros y sitios web que intentan hacer esta conexión, se indica que hay muchas representaciones de Horus parado con sus brazos separados acercándose a la forma de una cruz. Uno puede sólo responder a esta proclama con un "¿Y qué" digamos que una representación de una persona con sus brazos separados no es inusual, ni tampoco evidencia de una crucifixión propiamente dicha.
Hay mucha evidencia de fuentes extra-bíblicas que los romanos de los tiempos de Cristo practicaban la crucifixión como una forma de castigo capital. No sólo eso, también tenemos en la biblia testigos que atestiguan la crucificción de Jesús. Por otro lado, no hay evidencia histórica que sugiera que los antiguos egipcios tuviesen este tipo de castigo, y si lo hicieran, no significaría nada.
Y después de 3 días, 2 mujeres anunciaron que Horus, el salvador de la humanidad, había resucitado.
Como se explicó previamente, la historia del niño Horus muriendo y reviviendo es descrita en el monumento Metternich Stella, el cual de ninguna forma representa la muerte de Jesús. Cristo no muere como un niño, sólo para volver a la vida porque su madre "en pena" fue con una petición a un dios con cabeza de animal cuya especialidad era la magia.
La mitología alrededor de Horus esta íntimamente unida a la de los faraones, pues eran considerados como la encarnación de Horus en vida y Osiris en la muerte. Con la sucesión de los faraones a través de los siglos, vinieron nuevas variaciones del mito. A veces Horus era considerado el dios del cielo, y otras veces el de la guerra; o quizás ambos; pero nunca, fue considerado el "salvador de la humanidad" de ninguna forma explícita.
Combatiendo la lucha sin-fin de paralelos descabellados
Si haces una búsqueda web de este tema, encontrarás listas enteras de supuestos paralelos entre Jesus y horus que son mucho más largos que los que aparecen en el pseudo-documental de Bill Maher. Lo que sí tienen en común es que no citan sus fuentes extensivamente.
Si te encuentras con gente que viene con estas "revelaciones", pregúntale que explique de donde sacó esa información. En muchas ocasiones verás que se basan en Gerald Massey o uno de sus contemporáneos. En algunas ocasiones han sido repetidos y expandidos por otros, pero esas afirmaciones tienen poca o no conexión con los hechos. Deberías motivar a la persona en cuestión para que cite una oración con pie de página, y que estas fuentes provengan de académicos con, al menos, doctorados en un campo relevante, como alguien que enseña egiptología a un nivel universitario.
Debido a la masiva desinformación en la internet y papel de este tema, es importante responder a estas "revelaciones" usando fuentes creíbles. Afortunadamente, hay muchos buenos libros sobre Egipto y la egiptología en papel. Pero también hay algunos ciertamente malos, así que asegúrate de las "credenciales" del autor antes de comprarlo.
El estudio del antiguo Egipto viene desde los comienzos de los 1800 y nuevos descubrimientos están incluso haciéndose hoy en día, con el fin de entender más la materia. Es seguro decir que no harán nada para "reforzar" estas conexiones "tomadas de los pelos".
La mitología de Horus se formó sobre un período de 5000 años, y como resultado puede ser compleja para analizar. Pero no tienes que ser un egiptólogo para responder muchas de estas afirmaciones "agitadoras".
Por otro lado hay muchos mitos que nos hacen pensar en la historia de Jesús. No debería sorprender, pues incluso San Justino Mártir creía que estos mitos eran "semillas" plantadas para preparar a los paganos para los hechos. Forman parte de la humanidad y las semejanzas en sí no significan nada; sin embargo como se puede observar la mitología de Horus es muy diferente a la cristiana, y por lo cual son paralelos forzados y hasta inverosímiles.
El siguiente post fue traducido y adaptado por The6thQuery del enlace presente debajo. Por favor expresen la fuente de donde salió y los créditos de la traducción. En el enlace podrán acceder a todas las referencias y fuentes, sólo que en inglés.
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